傑作

–王海文牧師Steve Hake–

   看看你四周!

   你眼睛所見到的東西有多少是手工的呢?也許不太多吧! 

   現今幾乎每一樣我們所用到的東西都是從工廠裡製造出來的。生產線和工業革命對我們來說是一種祝福,因爲有了它們,我們才得以擁有更多更好的東西,並用更少的代價得到這些東西。拿鉛筆來說吧!鉛筆既價廉又物美,今天我們不但可以買到各種顏色的鉛筆,甚至於還可以預先把我們的名字刻在上面,這在有工廠之前是不可能辦到的。

   但是,工廠做出來的每一樣東西都比較好嗎?

   食物如何?今天我們吃的食物也是在像巨大工廠一樣的「農場」裡所生長出來的,並且經過加工和包裝。這樣的食物吃起來比較好吃嗎?這樣的食物更有營養嗎?許多人不認爲如此。這樣的食物也許比較價廉易得,但是許多人仍然會說自己家中所生長的,或者自己烹調出來的食物才更好。

   孩子又如何呢?我們當然不可能在工廠中製造孩子,但是今天許多孩子是在「教育工廠」當中被教導和訓練出來的。

   在許多方面,學校眞的很像一個教育工廠。孩子們進入學校時是「原料」,畢業時是「成品」,已經包裝好並且準備供應市場的需用。學生在學校裡一年級一年級的向上升時,學校就會給他一些東西,也會對他做一些事(譬如這邊給一些數學練習,那邊給一些地理常識)。正似一輛車在裝配線的傳送帶上慢慢往前,從這處得到一個門,到那處又噴上一點漆。老師們就是專業的「工廠工人」。 

   但是這樣子的「成品」品質如何呢?當牽涉到教導和訓練孩子們的時候,在家教育的家長要說「家庭製造」的才是比較好的! 

   為什麼? 

   最重要的原因便是:神如是說。

   聖經上提及過關於製造桌子和織帳棚的事。耶穌曾經是一位木匠,如果祂做過任何桌子,我相信祂一定做得很好。保羅是織帳棚的人,我相信他所織的帳棚也是很好的帳棚。但是無論耶穌或保羅都沒有提到過任何關於桌子和帳棚的事。

   那麼,聖經上曾經提過我們該如何教導和訓練孩子嗎?當然有的。

   在舊約裡,關於這個主題最重要的經文,是申命記第六章,新約則是以弗所書第六章。在這兩段的經文當中,神都十分清楚的提到祂已把教導、訓練和塑造孩子的責任交給了父母親。在詩篇和箴言中,我們也可以看到對這個理念的肯定。神在教導我們的時候,往往形容祂自己是父親,我們是祂的孩子。 

   如果我們拿這兩種不同的模式:工廠/學校和工匠/門徒訓練來作比較,就能更瞭解爲什麼神把這樣的責任交給了父母。舉例來說:有一個很有名的工匠想要做一張桌子,他會決定要用什麼樣的材料來做什麼樣的桌子。從這個桌子原始的設計,到最後成品的修飾,他都可以完全掌握。這張桌子不會與其他任何一張桌子相同,是一張獨特的桌子。我們說這是「手工製造」而不是「大量生產」的。如果這個工匠技術十分高超的話,我們甚至於可以稱這張桌子爲一件藝術品。也許使用工廠是一種很好的汽車和桌子的製造法,但是在家教育的家長要說:「論到教導和訓練孩子,這並不合乎聖經原則的方法。我們的孩子是獨一無二的,他們是十分寶貴的,我們希望他們成爲藝術品。」

   耶穌並沒有孩子,但是他有使徒。祂有十二個使徒必須教導,訓練和塑造。祂把他們都送去學校了嗎?祂爲他們設立了一個神學院了嗎?沒有,祂親自訓練他們。耶穌是一個偉大的教師,但是祂並沒有在一個學校的環境中教導他們,祂以生命來教導這十二個使徒。祂就是那個工匠,這十二個門徒就是他的傑作。他們和耶穌一同居住,一同旅行,他們的學習來自觀察耶穌的所行所爲和與祂一同工作。他們從作中來學,這是保羅訓練提摩太和提多他「屬靈孩子」的方法,這是摩西訓練約書亞的方法,這也是以利亞訓練以利沙的方法。而這也就是申命記第六章和以弗所書第六章所提到的:要我們訓練我們的孩子做門徒。 

   我們都知道什麼是使徒,使徒比較像學徒,而不像學生。學徒並不是在教室當中學習,而是藉著與他的老師一同工作並且觀察他來學習,他的學習方式是觀察和實際動手,是接受在職訓練。在台灣某些行業是這樣傳承的,譬如:要是有一個人想要成爲水電工人的話,他會去尋找一個老師,這個老師會接受他幾年作學徒,在這期間教導他、訓練他,直到他自己可以成爲老師,甚至開始訓練其他的年輕人。這已經被公認是十分有效的學習和訓練的方法,今天在瑞士,這樣的方法還是很廣泛地被使用來訓練年輕人做各樣的工作。在家教育和他們有很多類似的地方,我們應該想像自己就是那個老師,我們的孩子就是我們的學徒,他們藉著觀察我們及和我們一起工作來學習,他們藉著實際動手來學習。 

   提到做桌子和織帳棚,我們可能都不是技術純熟的工匠,但是神要我們每一個家長都成爲訓練高水準孩子的工匠。一個高明的工匠一定很以他的作品爲傲,他可能花了很長的時間來做一樣東西,而當這個東西被做出來的時候,它是獨一無二的,甚至可能是一件藝術品,或一件傑作!這是我們應該看待我們孩子的方式。

   神並沒有把教導、訓練和塑造孩子的工作交給教會,祂更沒有把這樣的工作交給政府。神設立了教會和政府,並且也給了他們很重要的工作去做,但是這些工作當中並不包括教導和訓練孩童。爲什麼呢?最重要的理由是:教導和訓練的首要目標,並不只是在知識和技術的傳遞,而是要分享信仰並塑造品格。 

   在我專欄的第一篇文章當中,我曾回答以下的問題:「我們教育孩童最重要的目標是什麼?」還記得我們的結論嗎? 神最關心我們和我們孩子的是我們是否能夠將信心建築在基督上,並且每天逐漸更有主耶穌的樣式,而門徒訓練是達到這個目標最有效的方法。許多學校也許可以傳遞知識和技術,但它們在塑造孩子屬神的品格的效果大打折扣的。

   神的目標:有屬神性格的孩子。神的方法:門徒訓練。神所揀選的工人:父母! 

   身爲在家教育的家長,我們不能變成一所的學校,但是,我們可以訓練自己的孩子作門徒,我們應該覺得榮幸,因爲我們是神所揀選的工人,使用神的方法,從事一項十分重要的工作。門徒訓練是有效率的嗎?耶穌只用了短短三年半的時間就能夠讓十二個原本十分平凡的使徒完全改變了整個世界。在家教育是有效率的嗎?如果我們在家教育是用這種方法的話,就是有效率的!但是不要忘了最重要的是孩子的心,你的孩子一定要與你在一起才能達到這個目的。 耶穌活著的時候,過著十分充實的日子:教導,講道,治病,趕鬼,而祂的使徒們一直都在觀察祂,聽祂,向祂學習。

   我們的家庭有五樣最重要的委身:「一、我們要盡心,盡性,盡意,盡力愛主。二、我們要愛人如己,正如主耶穌怎樣地愛我們一樣。三、當工作的時候,我們一同工作。四、當學習的時候,我們一同學習。五、當休閒的時候,我們也一起休閒。」

   經由這樣的過程,就可以產生在主裡強壯並且有屬神性格的孩子,像他們的父母一樣。這正是台灣今天所需要的,是教會所需要的,也是全世界所最需要的。 

   讓我們為主耶穌訓練孩子作門徒!